許多人都認為李登輝是位哲學家總統，恐怕他也是把自己當作

是哲學家總統，因為無論是跳躍式的思考邏輯，或者好學不倦

的性格，都可以找到哲學家的影子。像他最近夾帶著不滿與孤

傲地說：「他們都不了解李登輝！」多麼像哲學家的口氣！ 到底誰不了解李登輝，以及為什麼不了解李登輝，甚至於李登

輝為什麼不被這些人了解，這是個既有趣又嚴肅的話題，因為

在現實政治裡恰恰相反，很多人都在揣摩李登輝的想法與好惡

，更有人自比是李登輝通，宣稱祇要他的眉毛動一動，都可以

猜得出來他在想什麼。 有關李登輝會不會再競選下任總統一事，是他最近愈講愈氣憤

的主題。他直覺認為是有人在炒作這個話題，而且故意用一些

特殊的言語來刺激他、侮辱他，當然，他意有所指的目標，就

是台北市長陳水扁。也就這樣，他們二人彼此都用擅長的陰謀

論在回應對方，阿扁向媒體一再表明，他不相信李登輝的府內

談話；而阿輝則是暗示「有人自己想當還說我要當」。 如果李登輝認為這是很無聊的話題，其實要中止它，是輕而易

舉的事，他祇要本著哲學家追求真相，探索問題的態度，把話

說清楚，應該就會很快中止這種相互激將的遊戲。結果，卻是

相反，李登輝每次都不滿有人提這個話題，但他卻不願把話說

明白，就像在十九日，媒體已在預告總統於會見高雄市議員時

，對這項爭議會有很重要的宣示，後來，他是講話了，而且總

統府官員也慎重其事形容這是「重要談話」，但事實上，他也

祇不過是說「本人可以不可以再競選下任總統，憲法有明文規

定，若有疑義，也祇能由大法官會議解釋」。 類似這種故示模糊的態度，似乎可以得到一個結論，即李登輝

也許在別的地方是哲學家，但祇要一踫到國民黨中生代的問題

，就不再像哲學家，而是很標準的政客，不僅不想面對真相，

還故意把真相弄得模糊不堪，事實難辨。例如，他想忠於自己

不再選的承諾，卻又怕中生代不服連戰，讓他接不了班；又如

，他想貶抑宋楚瑜，卻又怕他反彈激烈，結果把廢省說得扭扭

曲曲，最後已不知道在說什麼了。 李登輝最近談到，他閱讀《西藏生死書》時，對生死有徹底的

瞭解，這番談話又表露出他的哲學家特質。但奇怪的是，生死

的大事都可以徹悟，而對於是否競選下任總統，以及國民黨中

生代這類非關生死的凡事，卻是充滿牽掛，以至於遮遮掩掩，

像是被附著在蜘蛛網上的昆蟲，拚命想擺脫蜘蛛網的糾纏，沒

想到卻是愈陷愈深，愈掙脫愈緊。 因此，從這一點矛盾來看，恐怕連李登輝自己也不太了解李登

輝。